안필순

애국장(1991) 경기도 수원군(水原郡) 향남면(鄕南面, 현 화성시 향남읍) 제암리(堤岩里) 출신이다. 자료의 한계로 출생일자는 확인할 수 없다. 본관은 순흥(順興)이다. 향리에서 농업에 종사하였다. 감리교(監理敎) 신자였다. 1919년 4월 5일 발안(發安) 장터 만세시위를 주도하고, 4월 15일 일본군의 제암리 학살사건으로 현장에서 사망하였다. 제암리는 발안의 서쪽 약 1.5km 정도 떨어진 지역에 위치하고 있으며, 속칭 ‘두렁바위’로 불리는 농촌 마을로 순흥 안 씨의 집성촌이었고, 발안과는 예전부터 하나의 생활권으로 묶인 지역이었다. 1919년 만세운동 당시 전체 33가구 중 31가구가 순흥 안 씨였다. 주민 대부분은 농업에 종사했으며, 천도교(天道敎)와 감리교의 영향이 강한 지역이었다. 제암리 주민들이 참여한 만세운동은 천도교 전교사인 안종환(安鍾煥)과 안정옥(安政玉), 그리고 감리교 신자인 안종후(安鍾厚)를 중심으로 시작되어 천도교계와 감리교계 인사들의 연합으로 전개되었다. 천도교의 교구 조직을 통해 3월 10일경 독립선언서와 여러 격문을 입수한 천도교계 인사들은 3월 25일 주민들을 규합하여 마을 뒷산으로 올라가 횃불을 밝히고 ‘대한독립만세’를 외치는 횃불만세운동을 전개하였다. 이것이 기록에서 확인되는 제암리의 첫 번째 만세시위였다. 이후 제암리 주민들의 만세운동이 본격화 된 것은 4월 5일의 발안 장터 만세시위였다. 발안 장터 만세시위는 이웃한 우정면(雨汀面)과 장안면(長安面)에서 4월 3일 전개되었던 격렬한 만세시위의 직접적인 영향을 받아 전개되었는데, 한말의 유학자로 궁내부(宮內府) 주사를 지냈던 이정근(李正根)으로부터 시작되었다. 이정근은 강제병합 이후 일제의 식민통치에 대한 울분 속에 관직을 버리고 고향인 팔탄면(八灘面) 가재리(佳才里)로 귀향하여 후학을 양성하면서 민족의식과 항일사상을 배양하고 있었다. 이정근은 3월 1일 이래 만세운동이 지방으로 확산되어 가자, 장안면 수촌리(水村里)의 천도교 순회전도사 백낙열(白樂烈), 제암리의 안정옥 등과 자주 정국에 대해 의견을 교환하였다. 4월 3일 백낙열의 주도로 장안면과 우정면의 주민들이 만세시위를 일으켜 2개 면의 면사무소와 주재소를 습격했다는 소식을 듣자, 이정근은 곧바로 인근에서 큰 장이 서는 발안에서도 만세운동을 일으킬 것을 결의하고, 4월 4일 인근 각지에 거주하는 제자들과 장안면 백낙열, 제암리 안정옥, 팔탄면 고주리(古州里) 천도교 지도자 김흥렬(金興烈) 등에게 연락을 취하였다. 이들과 의논하여 발안 장터의 장날인 4월 5일 발안 장터에서 대대적인 만세운동을 전개할 것을 결정하였다. 안종후로부터 다음날의 발안장터 만세시위에 대한 계획을 듣고, 안진순(安珍淳)과 함께 제암리 감리교계 인물들의 대표로 발안장터 만세운동 계획에 적극적으로 찬성하여 함께하였다. 천도교계에서는 안종환·안정옥·안봉순(安鳳淳)·홍원식(洪元植) 등의 인사들이 결합하였다. 4월 5일 아침 안종후·안정환·안정옥 등 제암리의 만세운동 주도자들과 함께 마을 주민들을 규합하여 발안 장터로 나갔다. 낮 12시가 다가오면서 발안 장터에는 점점 더 많은 주민들이 사방에서 모여들었다. 12시가 되자, 이정근·김흥렬·안정옥이 장터의 한복판으로 나섰다. 이정근이 ‘대한독립만세’의 구호를 선창하자, 1,000여 명의 주민들이 이를 신호로 삼아 일제히 ‘대한독립만세’를 외치며 태극기를 흔들면서 발안장터의 한복판으로 뛰쳐나왔다. 1,000여 명의 주민들이 외치는 ‘대한독립만세’의 외침으로 발안장터가 떠나갈 듯 했다. 이정근·김흥렬·안정옥 등의 지휘에 따라 만세시위대의 선두에서 제암리 주민들을 이끌고 태극기를 앞세운 시위 행렬을 갖추어 다른 지역의 주민들과 함께 ‘대한독립만세’를 연창하는 만세시위를 전개하였다. 대규모의 만세시위대가 주재소를 향해 행진하자, 일제 경찰들이 나와 만세시위의 해산을 명령하였다. 시위대가 해산 명령에 응하지 않고 계속하여 만세를 외치자, 일제 경찰들은 만세시위대를 향해 위협사격을 하였다. 이 모습을 본 이정근이 “물러서지 말고 주재소를 습격하라”고 외쳤다. 이에 만세시위대의 다른 주민들과 함께 주재소로 가서 일제 경찰들에게 투석전으로 대항하였다. 만세시위대가 주재소를 습격하자, 일제 경찰들은 직접적으로 만세시위대를 향해 발포하기 시작했고, 일부 경찰들은 칼을 빼들고 주재소로 근접하는 주민들에게 휘두르기 시작하였다. 이 과정에서 일제 경찰의 순사부장이 시위대의 돌에 맞아 사망하였고, 일제 경찰과 함께 만세시위대를 폭력적으로 탄압했던 발안 거주의 일본인들 중에도 사망자와 부상자가 나왔다. 그리고 만세시위를 지휘하던 이정근 등이 일제 경찰의 칼을 맞아 현장에서 사망하였다. 이와 같이 4월 3일의 장안면·우정면의 만세시위와 함께 4월 5일의 발안장터 만세시위까지 일제 경찰들이 사망할 정도로 수원의 서남부 지역에서 격렬한 만세시위가 계속되자, 4월 6일부터 이에 대한 보복으로 수원의 일제 경찰과 헌병대가 이 지역으로 파견되어 각 마을을 돌면서 만세시위 관련자들을 색출한다는 명목으로 많은 사람들을 연행하여 문초하고 고문하는 등 탄압하였다. 4월 13일 일제 육군 79연대 소속의 아리타 도시오(有田俊夫) 중위가 이끄는 1개 소대 병력이 발안에 도착하였다. 이들의 임무는 발안 일대의 치안 유지였으나, 아리타는 만세시위에 적극적으로 참여했던 마을들을 순회하며 주민들을 학살하고, 동리를 불태우는 만행을 저지르는데 주력하였다. 4월 15일 아리타의 부대가 제암리에 왔다. 이들은 제암리에 살면서 주민들의 동태를 일제에 밀고해 온 친일파 조희창(趙熙彰)의 정보를 통해 제암리의 천도교도와 감리교도가 수원 서남부 지역 만세운동의 근원이라고 확신하고 있었다. 아리타는 부대원들로 제암리를 포위하고 20세 이상의 남자는 모두 모이라고 하였다. 이에 마을의 거의 모든 남자들이 예배당에 모였고, 이 모습을 확인한 아리타 부대는 예배당 문을 안팎으로 걸어 잠그고 못까지 박은 후 석유를 뿌려 불을 질렀다. 예배당이 불길에 휩싸였으나, 그 안에 있는 사람들은 쉽게 뛰쳐 나올 수 없었다. 다행히 뛰어나오는 사람이 있어도 밖에서 대기하던 일제 군경이 총으로 쏘아 죽였다. 이에 예배당 안에 있던 다른 사람들과 함께 현장에서 사망하였다. 대한민국 정부는 1991년 건국훈장 애국장(1968년 대통령표창)을 추서하였다. ⋮한성민⋮