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박기준

朴基濬

1875 ~ 미상

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김판서 문화해설사

AI 역사 길잡이

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평북 정주(定州)3.1운동

지도 위치

시·도 대표 지점

이 위치는 평안북도 정주 지역을 표시하기 위한 대표 지점이며, 실제 출생지·활동 장소의 정확한 지점과 다를 수 있습니다.

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포상 정보

  • · 애족장(2007)

관련 사건

  • · 정주군 갈만면 만세운동

독립운동 활동 기록

공훈 자료에 수록된 활동 기록을 바탕으로 제공합니다.
어려운 낱말은 오른쪽 국어사전에서 찾아볼 수 있습니다.

애족장(2007) 평안북도 정주군(定州郡) 갈산면(葛山面) 익성동(益城洞) 출신이다. 1919년 판결문에 따르면 당시 45세인 것으로 보아 1875년에 태어난 것으로 추정된다. 익성동에 있던 경의재(經義齋)에서 유학을 공부하였다. 1913년부터 1915년까지 남강(南岡) 이승훈(李昇薰)이 세운 오산학교(五山學校) 제4대 교장으로 활동하였다. 1919년 당시 오산학교 교사로 근무하였다. 1908년 오산학교 초대 교장으로 정주 유림계를 대표하는 치당(恥堂) 백이행(白彛行)이 추대되었으나, 당시 나이가 70이 넘어 실제 교장 업무를 수행할 수 없었다. 이때 백이행을 대신하여 이승훈이 학생들에게 한문을 가르치면서 학교의 안살림을 맡아 교장 대리·서무·사감 등의 직책으로 초창기 오산학교를 이끌어갔다. 이후 오산학교는 유림계와 결별하여 향교 재산을 돌려준 후 이승훈이 전적으로 경영하게 되었다. 1910년에는 이승훈이 기독교로 개종하고 오산학교에 교회를 두고 교육의 주지도 기독교 종지로 바꾸었다. 1910년 외국인 선교사 라부열(羅富悅), Stacy L. Roberts 목사를 제3대 교장으로 초빙하면서 완전한 기독교 학교로 탈바꿈하였다. 이는 설립자 이승훈이 105인 사건과 1919년 만세운동 등으로 수차례 검거·투옥되었을 뿐만 아니라 교원과 학생들 역시 다수 독립운동에 가담했음에도 불구하고, 일제 당국에 학교 인가를 받아내고 제재와 간섭, 탄압으로부터 학교를 지키는 데 도움이 되었다. 라부열 교장은 목회 활동을 함께 해야 했고 실무를 보기 어려웠기 때문에, 이때 교장 실무를 도왔다. 1913년 라부열이 오산학교를 그만두고 신학교 교수로 가게 되자, 제4대 교장으로 취임하였다. 1915년에는 이승훈의 초청으로 오산학교 교사로 부임한 고당(古堂) 조만식(曺晩植)에게 교장직을 넘겨주고 교사로서 학생들을 가르쳤다. 1919년에 독립선언 준비를 위해 이승훈이 서울로 떠났다가 기독교와 천도교의 제휴를 성공시킨 후, 2월 24일 오산으로 다시 내려왔다. 이때 교장 조만식 등과 함께 이승훈을 만나 오산에서도 만세시위를 할 것을 논의하였다. 그리고 만세운동 준비에 적극적으로 가담하여, 1919년 3월 2일 오후 3시 갈산면 익성동 교회에서 일반 신도와 학생 등 80여 명에게 민족자결주의를 설명하는 연설을 하였다. 이어 함께 만세시위를 공모한 교사 심재덕(沈在德)도 독립을 위해 시위운동 준비를 해야 한다고 연설하였다. 그러나 만세운동 계획이 일부 누설되어 학생 2명과 함께 3월 4일 오후 11시 정주헌병분대에 붙잡혔다. 이와 함께 종이로 만든 구한국기 500여 개와 그 판목(版木)도 압수당하였다. 하지만 남은 사람들은 만세운동 준비를 계속 진행하여 3월 7일 아침 오산학교에서 교사·학생·기독교인 등 300명이 모여 만세운동을 일으켰다. 제1심에서 이른바 보안법 위반으로 유죄판결을 받고 항소하였으나, 1919년 5월 24일 평양복심법원에서 징역 1년 6개월을 받았다. 이에 다시 “민족자결 문제는 세계 열강이 공인하는 것인데 조선총독부 기관지 매일신보에 명확히 게재 공포되었으므로 이번에 이 문제를 고향 마을 예배당에서 일반 신도 및 학생들에게 설명한 것을 보안법 위반이라 하여 징역 1년 6월을 언도한 것은 논리에 맞지 않는다”며 상고하였으나, 그 해 6월 26일 고등법원에서 기각되어 옥고를 치렀다. 풀려난 후 만세운동 당시 방화에 의해 소실된 오산학교 부흥에 노력하였다. 1920년 9월 다시 개교한 오산학교에서 교편을 잡으며 후학 양성에 매진하였다. 대한민국 정부는 2007년 건국훈장 애족장을 추서하였다. ⋮윤현상⋮

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