김흥렬

애국장(1991) 경기도 수원군(水原郡) 팔탄면(八灘面) 고주리(古州里, 현 경기도 화성시 팔탄면 고주리) 출신이다. 출생일자는 확인되지 않는다. 아버지는 통정대부(通政大夫)를 지낸 김충식(金忠植)으로 제암리(提岩里) 주변 마을의 청년을 규합하여 구국동지회(救國同志會)를 조직해 활동하였다. 1919년 3월 31일 향남면(鄕南面) 발안장터 만세시위를 주도하였다가, 일제의 보복에 의해 일가족 6명과 함께 희생되었다. 1884년 무렵 향남면 일대에 동학이 포교되자 입교하였다. 1894년 동학농민운동이 발생하자, 수촌리(水村里)의 백낙열(白樂烈)과 함께 향남, 팔탄 등지에서 농민군을 모집하였다. 이후 수원 고석주(高錫柱) 접주 휘하에 들어가 동학군으로 활동하였다. 1905년 동학이 천도교로 바뀐 후, 천도교 전교사로 자신의 집 사랑방을 전교실로 개조하여 지역 교인들에게 교리를 가르쳤다. 그 뒤 1910년 천도교 수원교구의 순회교사가 되었고 1914년 손병희(孫秉熙)가 우이동(牛耳洞) 봉황각(鳳凰閣)에서 전국 483명의 지도자를 불러 교육시킬 때 지역 대표로 참여하였다. 1918년 중앙대교당 건축비 명목으로 독립운동자금을 모금할 때 논 3,000평, 밭 3,000평을 기부하였다. 1919년 서울의 만세운동 이후 팔탄면의 유학자 이정근(李正根)과 함께 발안면 만세시위를 준비하였다. 이정근은 구한말 한학자로 을사늑약 이후 궁내부 주사직을 버리고 낙향하였고, 인근에 서당을 설립하고 후학을 양성하였다. 그가 세운 서당은 만세운동의 거점이 되었다. 1919년 3월 31일 12시 20여 명의 주민들과 함께 발안장터에 집결하였다. 이때 제암리(提巖里)의 안정옥(安政玉) 등이 인솔한 시위대도 합류하였다. 이정근이 ‘조선독립만세’를 선창하자, 시위대들은 일제히 따라 외쳤다. 시위대는 만세를 부르며 행진에 나섰는데, 규모는 800여 명에 이르렀다. 주재소로 이동한 시위대는 투석전을 전개하였다. 그러자 주변에 주둔하고 있었던 일본 경찰이 하늘을 향해 총을 쏘며 위협을 가하였다. 시위대와 일본 경찰의 충돌이 이어지며, 안성에 있는 수비대 1개 소대 병력이 도착하였다. 수비대와 일본 경찰은 총을 쏘고 칼을 휘두르며 시위대를 진압하였다. 이 과정에 시위를 주도한 이정근이 사망하는 등 피해가 커지자, 결국 시위대는 해산하였다. 4월 9일 일본 경찰이 고주리 일대의 시위 관련자를 검거할 당시 조카 김주업(金周業)의 결혼 문제로 남양주에 나가 있어서 붙잡힘을 면할 수 있었다. 4월 15일 오후 2시, 일본군 중위 아리타 도시오(有田俊夫)가 인솔한 부대가 제암리에 도착하여, 제암리 교회에서 주민들을 집단 학살하였다. 이 부대는 곧바로 10분 거리의 고주리로 이동하였다. 소식을 들은 고주리 주민 대부분은 산 속으로 피신하였다. 그러나 당시 ‘죄 없는 사람들을 저희 마음대로 죽이지 못하겠지’라고 생각하고 피신하지 않고 집안에 있었다. 집에 들이닥친 일본군은 동생 김성열(金聖烈)·김세열(金世烈), 조카 김주업·김주남(金周南)·김흥복(金興福) 등 6명을 포박하고, 집 뒤 언덕으로 끌고 갔다. 조선인 순사보 조희창은 수촌리 만세시위 주도자였던 백낙열(白樂烈)의 은신처를 물으며 협박하였다. 이때 숨은 곳을 모른다고 대답하며 꾸짖었고, 칼로 살해당하였다. 나머지 5명도 희생되었고 시신들은 불태워졌다. 3일이 지나서야 김시열(金時烈) 등이 재를 모아서 팔탄면 월문리 공동묘지에 분묘를 만들었다. 이러한 일본의 만행은 외국인 선교사에 의해 알려지게 되었다. 1919년 4월 17일 캐나다 선교사 스코필드(F.W. Schofield)가 현장에서 사진을 촬영하고, 「수원에서의 잔학행위에 관한 보고서」를 작성하여 본국에 발송하였다. 일본 언론인 저팬 애드버타이저(The Japan Advertiser)와 저팬 크로니클(The Japan Chronicle)도 학살 사진과 목격자의 증언을 보도하기도 하였다. 대한민국 정부는 1991년 건국훈장 애국장(1968년 대통령표창)을 추서하였다. ⋮전상욱⋮